隨著孩子不斷成長,這種行為模式越來越清晰,但不會再發(fā)生改變。同時(shí),社會關(guān)系也會不斷加強(qiáng)對其心靈的影響。與生俱來的社會感,隨著他對柔情的追逐而逐漸顯露出來,追求柔情必然引導(dǎo)孩子向其他人靠近。
弗洛伊德認(rèn)為,孩子的愛戀是以自己的身體為對象,但實(shí)際上他人才是孩子愛戀的對象。弗洛伊德說,隨著年齡的增長,性沖動的強(qiáng)度和表現(xiàn)方式會發(fā)生變化。在2歲孩子的身上,他們的性沖動主要是通過語言表達(dá)出來。只有當(dāng)孩子的精神機(jī)能嚴(yán)重退化時(shí),深深根植于每一個孩子心靈深處的社會感,才會消失??傊?,社會感會如影隨形地伴著人的一生。社會感不會消失,但可能會在某些狀況下發(fā)生改變,或者扭曲,或者受限,或者擴(kuò)張,或者拓寬,不僅拓展到所有的家庭成員,還會擴(kuò)展到整個家族、國家乃至全人類,甚至擴(kuò)展到內(nèi)的、植物、無生命的物種直至全宇宙。因此我們通過研究科出一個重要的結(jié)論,人必須具有社會屬性。明白這一點(diǎn),對我們理解人類大有幫助。有些人接收信息和印象主要是靠耳朵,因此心靈機(jī)制也傾向于聽覺。還有一部分人以肌肉活動為主要感覺器官,但這部分人不是很多。同時(shí)也有一部分人的嗅覺和味覺異常敏感,對氣味敏感,不過數(shù)量更少。還有一些孩子,身體中占主宰地位的是肌肉系統(tǒng),他們天性好動,小時(shí)候就喜歡動來動去,長大后更是如此,他們對運(yùn)動類的活動很感興趣,甚至睡覺也不肯安靜下來,比如他們會在睡覺時(shí)煩躁地翻身。還有一些孩子也表現(xiàn)出“坐立不安”的多動性,這種多動一般被認(rèn)為是一種壞習(xí)慣。
一般來說孩子接觸世界,往往是通過強(qiáng)化某一個器官或器官系統(tǒng),無論是感覺器官還是運(yùn)動器官來實(shí)現(xiàn)的。如果不是這樣,他們很難繼續(xù)生存下去。
孩子會使用自己比較敏感的器官來搜集外部世界的信息,然后根據(jù)這些印象,形成對世界的整體認(rèn)識。所以想要了解一個人,我們可以通過了解他是通過哪種器官來認(rèn)識世界的,因?yàn)檫@個會影響他與外部世界的關(guān)系。此外我們只要清楚一個人的成長經(jīng)歷,就能理解這個人的行為和反應(yīng)的動機(jī)。
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